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México
La interpretación de los géneros; Estrategias de análisis para la investigación social sobre género y sexualidad
Seminario de investigación
La interpretación de los géneros
Estrategias de análisis para la investigación social sobre género y sexualidad Coordinado por Rodrigo Parrini Las etapas clásicas de organización de una investigación social indican que luego de realizar un trabajo de campo, cualquier sea su tipo, se inicia una fase de análisis e interpretación de los materiales recogidos. En esa fase emerge claramente el carácter comprensivo de las ciencias sociales, que sólo pueden ofrecer interpretaciones posibles para fenómenos multicausales y politéticos. Describir, analizar e interpretar son tres actos de investigación fundamentales y que han sido trabajados por distintas tradiciones en las ciencias humanas y sociales. Los estudios sobre género y sexualidad han creado diversas categorías teóricas y perspectivas analíticas y han hecho un uso específico de algunas discusiones y elaboraciones teóricas de las ciencias sociales y humanidades. De este modo, hoy constituyen un campo particular de investigación. Pero, cuando realizamos una investigación social nos encontramos con las relaciones, significados, discursos y prácticas sociales que los colectivos, las instituciones, los sujetos y los grupos han elaborado en torno al tema que nos interesa. Surgen entonces dos vertientes de análisis e interpretación, una que viene de las discusiones teóricas y otra que se origina en los mundos y formas de vida estudiados. Este seminario se situará justamente en la frontera entre los marcos interpretativos disciplinarios y los cotidianos para, por una parte, profundizar la comprensión de los procesos de análisis e interpretación y por otro, para proponer análisis e interpretaciones pertinentes y fecundas en el campo de los estudios sobre género y sexualidad. Para esto, trabajaremos tanto con argumentos teóricos sobre discurso, hermenéutica, interpretación y prácticas sociales, como con materiales diversos de investigación en el campo que nos interesa. El feminismo ha dado un paso fundamental al ubicar la producción de conocimiento en las múltiples determinaciones sociales que constriñen, pero también producen, las preguntas de investigación, las técnicas, los marcos interpretativos y las estrategias analíticas. Conocer situadamente es, también, interpretar situadamente. En este sentido, el seminario fomentará una discusión sobre el lugar de los/as investigadores/as sociales, las determinaciones que organizan su campo de estudio, las formas de ver, escuchar, entender e interpretar que se despliegan en el proceso investigativo.
Objetivo: conocer e implementar estrategias de análisis e interpretación de materiales cualitativos de investigación social en el campo de los estudios de género y sexualidad. Perfil de los/as participantes: investigadores/as en estudios de género y/o sexualidad, que se encuentren realizando trabajos de campo o que inicien los análisis de sus investigaciones. Estudiantes de posgrado que realicen sus tesis de doctorado o maestría en estudios de género y/o sexualidad. Modalidad: el seminario se impartirá los días miércoles de Sesión 1. Apertura: La interpretación en ciencias sociales. Geertz Clifford (2001) “La descripción densa. Hacia una teoría interpretativa de la cultura”. En: La interpretación de las culturas, Gedisa: Barcelona, pp. 19-40.
Lahire, Bernard (2006) “Describir la realidad social” y “Arriesgar la interpretación”. En: El espíritu sociológico, Manantial: Buenos Aires, pp. 31-40 y 41-66. Sesión 2. ¿Interpretar desde dónde? de Lauretis, Teresa (1996) “La tecnología del género”. En: Mora, n° 2, noviembre, pp. 6-34. Haraway, Donna (1995) “Conocimientos situados: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la perspectiva parcial”. En: Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza. Cátedra: Valencia, pp. 313-346. Sesión 3. Discurso y oralidad. Gadamer, Hans-George (1992) “Texto e interpretación”. En: Verdad y método II, Sígueme: Madrid, pp. 319-348.
Ricoeur, Paul (2006) “Habla y escritura” y “La explicación y la comprensión”. En: Teoría de la interpretación. Discurso y excedente de sentido, Siglo XXI: México, pp. 38-57 y 83-100. Sesión 4. La interpretación de las prácticas Chartier, Roger (1996) “La quimera del origen. Foucault, Lahire, Bernard (2006) “Lógicas prácticas: el ‘hacer’ y el ‘decir sobre el hacer’”. En: El espíritu sociológico, Manantial: Buenos Aires, pp. 137-156. Sesión 5. Alteridad e interpretación De Certeau (2010) “El lenguaje alterado. La palabra de la posesa”. En: La escritura de la historia, Universidad Iberoamericana: México, pp. 235-256.
Rosaldo, Renato (1991) “La erosión de las normas clásicas” y “Después del objetivismo”. En: Cultura y verdad. Nueva propuesta de análisis. Grijalbo: México, pp. 35-52 y 53-70. Sesión 6. Interpretación y experiencia Scott, Joan W. 2001. “Experiencia”. En: La ventana, núm. 13, pp. 42-73.
Jay, Martin. 2009. “Introducción” y “La reconstitución postestructuralista de la experiencia. Bataille, Barthes y Foucault”. En: Cantos de experiencia. Variaciones modernas sobre un tema universal. Paidós: Buenos Aires, pp. 15-23 y 419-462. Sesión 7. Interpretación del cuerpo Foucault, Michel (2007) “Clase del 21 de noviembre de Sesión 8. Interpretar y sobreinterpretar Sontag, Susan (1984) Contra la interpretación, Seix Barral: Barcelona.
Eco, Umberto (1992) “La sobreinterpretación de textos”. En: Interpretación y sobreinterpretación, Cambridge University Press: Cambridge, Nueva York, Melbourne y Madrid, pp. 56-79. Sesión 9. Taller de análisis e interpretación
Sesión 10. Cierre: Taller de análisis e interpretación Publicada em: 16/02/2012 |